Sinhalese

 කානාන්හි ගෝත්‍ර හතක් ද්විතීය කථාව 7:12 හි, දෙවියන් වහන්සේ කානාන්හි ගෝත්‍ර හත, හිත්තීවරුන්, ගිර්ගාෂිවරුන්, අමෝරිවරුන්, කානානිවරුන්, පෙරිසිවරුන්, හිවීවරුන් සහ ජෙබුසිවරුන් සහමුලින්ම විනාශ කිරීමට අණ කළේය. බයිබලය හරහා දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන්ට ඇතැම් ඓතිහාසික කරුණු සම්බන්ධයෙන් අධ්‍යාත්මික පාඩම් ලබා දෙයි. කානාන් දේවරාජ්‍යය සංකේතවත් කරයි, එනම් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය යන්නයි. මිනිසා උපතේ සිටම පව්කාරයෙකි. ඊට හේතුව දේව රාජ්‍යයේ පව් කළ දේවදූතයෙකුගේ ආත්මය දූවිල්ලට හසු වී මනුෂ්‍යයෙකු වීමයි. පළමු මිනිසා වූ ආදම් මාංශයක් බවට පත් වී මිනිසුන්ට මැරීමට පව්කාර ශරීරයක් ලබා දුන් අතර අවසාන මිනිසා වූ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කුරුසියේ මිය ගොස් සියලු මිනිස් පාප විසඳීය. මෙය බව්තීස්මයයි. වතුර බව්තීස්මය මහලු මිනිසා (පව්) මිය යයි. කෙසේ වෙතත්, මිනිස් ආත්මය අපවිත්‍ර වී ඇති අතර මිනිස් උත්සාහයෙන් වැඩිදියුණු කළ නොහැක. එමනිසා, ආත්මය (ඇඳුම්) ගින්නෙන් (ශුද්ධාත්මයාණන්) පුළුස්සා දැමිය යුතු අතර ස්වර්ගයේ සිට ඇඳුම් ඇඳිය යුතුය (ක්රිස්තුස්ගේ ඇඳුම්). මෙය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බව්තීස්මයයි. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බව...

 වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව (මාර්ක් 4:3-8) 『සවන් දෙන්න; බලන්න, වපුරන්නෙක් වපුරන්න පිටත් විය: එය සිදු විය, ඔහු වපුරන විට, සමහරක් මඟ දෙපස වැටුණි, අහසේ කුරුල්ලන් පැමිණ එය කා දැමුවා. තවත් සමහරක් බොහෝ පස් නොතිබූ ගල් බිමක වැටී ඇත. පොළොවේ ගැඹුරක් නොතිබූ බැවින් එය වහාම පැන නැඟී ගියේය. එහි මුල් නැති නිසා එය වියළී ගියේය. සමහරක් කටු අතර වැටී, කටු වැඩී, එය යටපත් කළ අතර, එයින් ඵල නොලැබුණි. අනික් එක සරු බිමක වැටී, හටගෙන වැඩෙන පල දැරුවේය. සමහරක් තිහක් ද සමහරක් හැටක් ද තවත් සමහරු සියයක් ද බිහි කළහ. වපුරන්නාගේ උපමාවේ වපුරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වපුරයි. වචනය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන ය. මෙම බීජ ලෝකයට වැටෙන විට විවිධ ප්රතික්රියා ඇතිවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දැනටමත් පැමිණ ඇත, නමුත් ප්‍රතිචාරය වෙනස් ය. යේසුස්ගේ උපමාවේ, උපමාවේ අර්ථය නැවතත් පැහැදිලි කර ඇත. ජේසුස් වහන්සේ දේශනා කළ දේව රාජ්‍යය සමහරුන්ට පිළිගත නොහැකි විය, සමහරු එය පිළිගෙන පසුව එය අත්හැර දැමූ අතර ඉතා ස්වල්ප දෙනෙක් සිටියද එය හොඳින් පිළිගත් අයද සිටියහ. නමුත්, එය ස්වර්ගයයි. වපුරන්නාගේ උපමාව ස්වර්ගයේ සිටින යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට සලකන්නේ කෙසේද යන...

 ජල බව්තීස්මය (පළමු මරණය) සහ ශුද්ධාත්ම බව්තීස්මය (දෙවන මරණය) පළමු මරණය ජල විනිශ්චයේදී පාපය සඳහා විය. පව් ප්‍රශ්නය විසඳුනා. දෙවන මරණය නම් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සහ ගින්නෙන් බව්තීස්ම වීමයි. එබැවින් සාන්තුවරයන් ද ශරීරයෙන් උපන් ආත්මයන් දැවී මිය ගිය අය ය. එබැවින්, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය තුළින්, කෙනෙකු ස්වර්ගයෙන් උපත ලබයි. ජල බව්තීස්මය යනු පාපයට මරණය ප්‍රකාශ කරන චාරිත්‍රයකි. කෙසේ වෙතත්, මෙය ඇදහිල්ලෙන් පිළිගත යුතුය. වතුර බව්තීස්මයෙන් පව් සෝදා හරින නමුත් එය පව් සේදීමක් නොව පව්වලට මරණයක් බව බොහෝ අය වැරදියට වටහාගෙන සිටිති. 1 පේතෘස් 3:21 හි, “ඔහු කරණකොටගෙන ඔහුව මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ, ඔහුට මහිමය දුන් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන අය; ඔබේ ඇදහිල්ල සහ බලාපොරොත්තුව දෙවියන් වහන්සේ තුළ පවතිනු ඇත. 』ජලය යනු පාපයට මරණය තුළින් නැවත නැඟිටීමේ පොරොන්දුව (ලකුණ) වේ. පාපය විසඳා ඇත. නෝවාගේ නැව වතුර බව්තීස්මය සංකේතවත් කරයි. එබැවින්, දෙවනුව, අප ශරීරයෙන් උපන් ආත්මය ඉවත් කර ස්වර්ගයෙන් පැමිණෙන ඇඳුම් වලට මාරු විය යුතුය. ඔබගේ ආත්මය වෙනස් කිරීම සඳහා, ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන් හා ගින්නෙන් බව්තීස්ම විය යුතුය. ශුද්ධාත්මයාණන් හා ගින්න...

 එවිට ස්වර්ග රාජ්‍යය කන්‍යාවන් දස දෙනෙකුට සමාන වනු ඇත (මතෙව් 25:1-13) "එවිට ස්වර්ග රාජ්‍යය කන්‍යාවන් දස දෙනෙකුට සමාන වනු ඇත, ඔවුන් තම පහන් රැගෙන මනාලයා හමුවීමට පිටත්ව ගියහ. ඔවුන්ගෙන් පස් දෙනෙක් ප්‍රඥාවන්ත වූහ, පස්දෙනෙක් මෝඩයෝ වූහ. ඔවුන්ගේ පහන් ගෙන, ඔවුන් සමඟ තෙල් ගත්තේ නැත: නමුත් නුවණැති අය තම පහන් සමඟ ඔවුන්ගේ භාජනවලට තෙල් ගත්හ, මනාලයා නැවතී සිටියදී, ඔවුන් සියල්ලෝම නිදාගෙන නිදාගත්හ, මධ්‍යම රාත්‍රියේදී, මෙන්න, මනමාලයා එයි, යන්න යන මොරගැසීමක් විය. ඔබ උන් වහන්සේ හමුවීමට පිටත් ව ගියහ, එවිට ඒ සියලු කන්‍යාවන් නැඟිට පහන් සිඳගත්හ. අපට සහ ඔබට ප්‍රමාණවත් නොවේ, නමුත් විකුණන්නන් වෙත ගොස් ඔබටම මිල දී ගන්න, ඔවුන් මිලදී ගැනීමට යද්දී මනාලයා පැමිණියේය, සූදානම්ව සිටි අය ඔහු සමඟ විවාහයට ඇතුළු වූහ. එවිට අනෙක් කන්‍යාවන් ද අවුත්, ''ස්වාමීනි, ස්වාමීනි, අපට විවෘත කළ මැනවැ''යි කී හ. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා එන දවසවත් පැයවත් ඔබ නොදන්නා බැවින් සෝදිසියෙන් සිටින්න. යුදෙව් විවාහ සතියක් පමණ පවතින බව දන්නා කරුණකි. මනාලයා මනාලියගේ නිවසට පැමිණෙන අතර මනාලියගේ මිතුරන් ඔහු සමඟ බලා සිටී. විවාහයෙන් පසු මනාලියගේ...

 විහාරස්ථානයේ ඉතිහාසය (උත්පත්ති 1-3 පරිච්ඡේදවල අන්තර්ගතය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ කථා වේ) දේවමාළිගාව යනු දෙවියන් සිටින ස්ථානයයි. එබැවින් එම ස්ථානය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය බවට පත් වේ. නමුත් තම ස්ථාවරය නොතැබූ පව්කාර දේවදූතයන් නිසා දෙවියන් වහන්සේ ද්‍රව්‍යමය ලෝකය මවා පව් කරන දේවදූතයන් එහි සිර කළේය. දෙවියන් වහන්සේ දූවිල්ලෙන් පුද්ගලයෙකුගේ හැඩය නිර්මාණය කර ආත්මය තුළට හුස්ම හෙළා එය ජීවමාන ආත්මයක් බවට පත් කළේය. මේ මිනිසා. මෙම කථාව උත්පත්ති 1-3 පරිච්ඡේද වලින්. උත්පත්ති 2:8 හි, "දෙවියන් වහන්සේ නැඟෙනහිර දෙසින් ඒදන් උයනක් සිටුවා, ඔහු සෑදූ මිනිසා එහි තැබූ සේක." හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ එය පවසන්නේ “දෙවියන් වහන්සේ නැඟෙනහිර දෙසින් ඒදන් උයනක් රෝපණය කළ සේක” කියායි. ඒදන් උයන නැගෙනහිරින් නොව බටහිරින් (හෝලි ඔෆ් හෝලීස්) පිහිටා ඇත. නැඟෙනහිර යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන්ගෙන් පිටත රාජ්‍යයකි. කෙසේවෙතත්, ආදම් සහ ඒව පව් කළ නිසා, ඔවුන්ව ඒදන් උයනෙන් පන්නා දමන ලදී. ඒදන් උයන හරියට පන්සලක් වගේ. එය දේවරාජ්‍යයේ දේවමාළිගාව නිරූපණය කරයි. ආදම් පූජකයෙක් වගේ. පළමු මිනිසා, ආදම්, මුලින් එක් කෙනෙක්, නමුත් ඔහු නිදා වැටුණු විට ...

  නීතිය සහ ශුභාරංචිය   නීතිය ඊශ් ‍ රායෙල්වරුන්ට දෙවි දුන් නියෝගයක් . දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට අණ දුන් අරමුණු දෙකක් ඇත . පළමුව , දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට පවසන්නේ ඔබ සියල්ලෝම පව්කාරයන් බවයි . දෙවැන්න නම් , ඔවුන් නීතියෙන් අන් අයව හෙළා දැකීමේ වරදක් කරන බව දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දන්වා සිටීමයි . යහපත හා අයහපත දැනගැනීමේ ගසේ ගෙඩි අනුභව කිරීම මෙයයි . මෙය දෙවියන්ගේ ආසනයේ වැඩ සිටීම හා සමානයි . ඒව ( සියලු මනුෂ් ‍ ය වර්ගයා සංකේතවත් කරන ) සර්පයා ( සාතන් ) විසින් රවටනු ලැබූ අතර දෙවියන් වහන්සේ මෙන් වීමට අවශ් ‍ ය වූ අතර , ඇය යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසෙන් ගෙඩි කෑවාය . යහපත හා අයහපත දැනගැනීමේ ගසේ ඵලය නීතියට අනුරූප වේ . ඒවගේම පලමු මිනිසා වූ ආදම්ට ඒව පලදාව දුන්නා . පළමු මිනිසා වන ආදම් , ක්රිස්තුස් ලෙස , පාපයේ ශරීරය ලබා දීමේ කාර්යභාරය ඉටු කරයි . ඔහු මාංසයෙන් ලෝකයේ ඉපදී තම පාප ශරීරය ලෝකවාසීන්ට ලබා දෙයි . දෙවියන් වහන්සේ ඊශ් ‍ රායෙල්වරුන්ට ආඥා පිළිපදින ලෙස පැවසූ අතර , ඔවුන් අණපනත් කඩ කළ ...