නීතිය සහ ශුභාරංචිය
නීතිය සහ
ශුභාරංචිය
නීතිය ඊශ්රායෙල්වරුන්ට
දෙවි දුන් නියෝගයක්. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට අණ දුන් අරමුණු දෙකක් ඇත. පළමුව, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට පවසන්නේ ඔබ සියල්ලෝම පව්කාරයන් බවයි. දෙවැන්න නම්, ඔවුන් නීතියෙන් අන් අයව හෙළා දැකීමේ වරදක් කරන බව දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දන්වා සිටීමයි. යහපත හා අයහපත දැනගැනීමේ ගසේ ගෙඩි අනුභව කිරීම මෙයයි. මෙය දෙවියන්ගේ ආසනයේ වැඩ සිටීම හා සමානයි.
ඒව (සියලු
මනුෂ්ය වර්ගයා සංකේතවත් කරන) සර්පයා (සාතන්) විසින් රවටනු ලැබූ අතර දෙවියන් වහන්සේ මෙන් වීමට අවශ්ය වූ අතර, ඇය යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසෙන් ගෙඩි කෑවාය. යහපත හා අයහපත දැනගැනීමේ ගසේ ඵලය නීතියට අනුරූප වේ. ඒවගේම පලමු මිනිසා වූ ආදම්ට ඒව පලදාව දුන්නා. පළමු මිනිසා වන ආදම්, ක්රිස්තුස් ලෙස, පාපයේ ශරීරය ලබා දීමේ කාර්යභාරය ඉටු කරයි. ඔහු මාංසයෙන් ලෝකයේ ඉපදී තම පාප ශරීරය ලෝකවාසීන්ට ලබා දෙයි.
දෙවියන් වහන්සේ
ඊශ්රායෙල්වරුන්ට ආඥා පිළිපදින ලෙස පැවසූ අතර, ඔවුන් අණපනත් කඩ කළ විට, පූජාවෙන් ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව ලැබුණි. ඊට හේතුව, මිනිසුන් යනු කොතරම් උත්සාහ කළත් පාපයෙන් ගැලවිය නොහැකි ජීවීන් බව දෙවියන් වහන්සේ පූජා මගින් ඔවුන්ට අවබෝධ කර දුන් බැවිනි. ඉතින්, පූජාව තුළින්, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් ස්ත්රියගේ පරම්පරාවට දුන් පොරොන්දුව සිහිපත් කිරීමට සලස්වයි. ස්ත්රියගෙන් පැවත එන්නෙ අවසාන කිතුනු පුද්ගලයා වන ආදම් ය. අන්තිම මිනිසා වන ආදම්, කුරුසියේ පාපයේ ශරීරය මුදවා, ඔහු සමඟ එක්සත් වූ අයට නැවත නැඟිටීමේ ශරීරය (ක්රිස්තුස්ගේ ඇඳුම්) ලබා දුන්නේය.
මෙය ශුභාරංචියයි.
එමනිසා, ඇදහිලිවන්තයන්ට සෑම දිනකම පූජා ඔප්පු කිරීමට වඩා ඔවුන්ගේ පව්වලට සමාව එක් වරක් ලබා ගනිමින් ගැලවීමේ මාවතට පිවිසීමට හැකි විය. 1 පේතෘස් 3:18 "මක්නිසාද ක්රිස්තුස්වහන්සේද
වරක් පාප නිසා දුක් වින්දේය, අධර්මිෂ්ඨයන් වෙනුවෙන්, ඔහු අපව දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ගෙන එන පිණිස, මාංසයේ මරණයට පත් කරන ලද නමුත් ආත්මයාණන් විසින් ප්රාණවත් කරන ලදී:" හෙබ්රෙව්
9:28. ක්රිස්තුස් වහන්සේ වරක් බොහෝ දෙනෙකුගේ පව් දැරීමට ඉදිරිපත් විය. ඔහුව සොයන අයට ඔහු ගැළවීම සඳහා පාපයකින් තොරව දෙවන වරටත් පෙනී සිටිනු ඇත.
ශුභාරංචිය නීතියෙන්
ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙත ගමන් කරයි. ක්රිස්තුස් වහන්සේ වෙතට පැමිණීමට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණක් වන අතර, එනම් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ මියයාම සහ එකට නැවත නැඟිටීම විශ්වාස කිරීමයි. රෝම 6: 6-7 හි, “අපගේ
මහලු මිනිසා ඔහු සමඟ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ බවත්, පාපයේ ශරීරය විනාශ වන ලෙසත්, මෙතැන් පටන් අප පාපයට සේවය නොකරන ලෙසත් දැන සිටීමයි.” මක්නිසාද මිය ගිය තැනැත්තා පාපයෙන් නිදහස් වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මහලු ආත්මයේ මරණය තුළින් නැවත නැඟිටීමේ මහිමය ලබා ගැනීමයි.
මිය යන
අය සම්පූර්ණයෙන්ම පාපයෙන් නිදහස් වන බව බයිබලය පවසයි. එබැවින් බව්තීස්මය යනු මරණයයි. යොහන් 3:5 හි, "යේසුස් වහන්සේ
පිළිතුරු දෙමින්, ඇත්තෙන්ම, සැබවින් ම මම ඔබට කියමි, මිනිසෙක් ජලයෙන් හා ආත්මයෙන් උපත නොලබන්නේ නම්, ඔහුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයට ඇතුළු විය නොහැක." පළමු මරණය
ජල විනිශ්චයේදී පාපය නිසාය. ඒ ගැන මිය ගියා. පව් ප්රශ්නය විසඳුනා. දෙවන මරණය නම් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ සහ ගින්නෙන් බව්තීස්ම වීමයි. ඒ නිසාම ඔවුන්ගේ ශරීරයෙන් මතු වූ සාන්තුවරයන්ගේ ආත්මය පිළිස්සී මිය ගියේය. එබැවින්, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය තුළින්, කෙනෙකු ස්වර්ගයෙන් උපත ලබයි. මෙය 1 යොහන් 5:7-8 හි සාක්ෂි
දරයි. මක්නිසාද පියා, වචනය සහ ශුද්ධාත්මයාණන් යන තුන්දෙනා ස්වර්ගයේ වාර්තා කර ඇත: මේ තුන්දෙනාම එකකි. තවද පොළොවේ සාක්ෂි දරන තුන් දෙනෙක් සිටිති, ආත්මය, ජලය සහ රුධිරය: මේ තුන්දෙනා එකකට එකඟ වෙති. 』ජලය
වතුර බව්තීස්මය වන අතර ශුද්ධාත්මයාණන් ගින්න සහ ශුද්ධාත්මයාණන් බව්තීස්මය වේ. රුධිරය යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ මරණය සංකේතවත් කරයි. මේ සියල්ල යේසුස් ක්රිස්තුස්වහන්සේගේ මරණය සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළට ඇතුල් වූ අය ගැන සාක්ෂි දෙන වචන වේ.
ඇදහිලිවන්තයෙකු සඳහා, පැරණි පුද්ගලයා මිය ගොස් නව පුද්ගලයෙකු බවට පත්වේ. වයසක මිනිසාගේ මරණය යනු කෙනෙකුගේ අනන්යතාව වෙනස් වී ඇති බවයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඇදහිලිවන්තයන් පැරණි මිනිසුන් නොව අලුත් මිනිසුන් ලෙස ජීවත් වන බවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය හදවතේ පිහිටුවා ඇත. එබැවින් හදවත තුළ දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟා ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේ දේවමාළිගාවට ඇතුළු වී එහි හිමිකරු බවට පත් වේ. කෙසේ වෙතත්, පැරණි මිනිසා එලෙසම පවතී. ශරීරය පවතින තාක් පැරණි මිනිසා නව මිනිසාට හිරිහැර කරයි. අපි අධ්යාත්මික යුද්ධයක යෙදෙන්නේ එබැවිනි. දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන්ට පවසන්නේ ඔවුන්ගේ මනස ඒකාග්ර කර, අවදියෙන් සිටින ලෙස සහ සෑම විටම දේවමාළිගාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ශුද්ධස්ථානයේ යාච්ඤා කරන ලෙසයි.
තවද බයිබලය තුළින් දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන්ට පවසන්නේ පාපයේ ගැටලුව ගැන කරදර නොවන්න. රෝම 8:1-2 හි, “එබැවින් ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ සිටින, මාංසය අනුව නොව ආත්මය අනුව ගමන් කරන අයට දැන් වරදක් නැත. මක්නිසාද ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ජීවනයේ ආත්මයාණන්ගේ නීතිය මා පාපයේ සහ මරණයේ නීතියෙන් නිදහස් කර ඇත.'' එයට හේතුව ඇදහිලිවන්තයන් ශුභාරංචිය දේශනා කළ යුතුය, නමුත් ඔවුන්ගේ දුර්වල මාංසය නිසා ඔවුන් පැකිළෙන අවස්ථා තිබිය හැක, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ මෙය වැළඳ ගනී. එය දෙනු ලැබේ. ඇදහිලිවන්තයෙකු මෙය හිතාමතාම අපයෝජනය කරන්නේ නම්, ඔහු පාපයට මිය ගොස් නැත.
කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ශුභාරංචියට පැමිණියද නීතිය වෙත ආපසු යන අය සිටිති. මෙය නීතිවාදය ලෙස හැඳින්වේ. නීතීඥයින් පවසන්නේ ඔවුන් යේසුස්ව විශ්වාස කරන බවයි, නමුත් ඔවුන් නීතිය රැකීම ප්රයෝජනවත් යැයි පවසමින් විචක්ෂණශීලී යුදෙව්වාදීන් වැනි ය. නියෝජිත උදාහරණ ලෙස මංගල්ය පැවැත්වීම, සබත් පැවැත්වීම (ඉරිදා සැමරීම), දසයෙන් කොටස දීම, දිනපතා පව් ගැන පසුතැවිලි වීම සහ ජේසුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් සමාව ලැබීම, පල්ලියේ ගොඩනැඟිල්ල දේවමාළිගාවක් ලෙස රැවටීම සහ මුදල් බලහත්කාරයෙන් කිරීම යනාදිය ඇතුළත් වේ. නීත්යානුකූල භාවයයි. ඊට අමතරව මානවවාදයත් තියෙනවා. දෙවියන් අදහමින් ලෞකික ආශීර්වාද ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන මිනිසුන් සහ දේවගැතිවරු සිටිති. ඥානවාදීන් යනු දෙවියන්ගේ රූපය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් දියුණු කළ හැකි යැයි කතා කරන අයයි. තවද ව්යාජ දේවගැතිවරුන් ඇදහිලිවන්තයන්ව රවටා ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ මෙන් වීමට විශුද්ධ ජීවිතයක් ගත කළ යුතු බව පවසති. සාන්තුවරයන් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක් විය යුතුය, දෙවියන් වහන්සේ මෙන් නොවිය යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ සමඟ එක් වීමට යේසුස් සමඟ මිය යාම හැර වෙනත් මාර්ගයක් නැත.
ඒ වගේම අසත්ය කතා කරන අය කියන්නේ නැවත නැඟිටීම කියන්නේ මවුපියන්ගෙන් ලැබුණු ශරීරය මිය ගිහින් නැවත පණ එනවා කියලා. රැවටීමක් තියෙනවා වගේ අසත්ය ප්රකාශ කරනවා. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය ගැන වචන වලින් කථා කරයි, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය අපගේ හදවත් තුළ ඇති නමුත් මෙය න්යායක් පමණක් වන අතර ඔවුන් සැබවින්ම ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් තුළ දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව විශ්වාස නොකරයි. ඒ වගේම මිනිසුන්ට අන්යභාෂාවෙන් කතා කිරීමට උගන්වද්දී අමුතුම ශබ්ද නගා ඔවුන්ව අන්යභාෂාවෙන් කතා කරනවා කියා හඳුන්වනවා. බයිබලය සත්යයේ ශුභාරංචිය ප්රකාශ කළත් එය තේරුම් ගත නොහැකි පුද්ගලයෙකුට දිව ආගන්තුක භාෂාවක් බවට පත්වේ. එනම් අන්යභාෂාවෙන් කථා කිරීමයි. ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පෙන්තකොස්ත දිනයේ පැමිණි නිසා, යේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයන් අන්යභාෂාවෙන් කථා කළ අතර, එහි අන්තර්ගතය වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයේ ශ්රේෂ්ඨ ක්රියාව ගැන ය. ඇදහිලිවන්තයෙකුට එය වැටහෙන්නේ නම්, එය ඔහුගේම භාෂාවෙන් වන අතර ඔහුට එය නොතේරෙන්නේ නම් එය භාෂා බවට පත්වේ.
සත්යයේ ශුභාරංචිය නම් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යය ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් තුළ පිහිටුවා ඇති අතර ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්යයේ සෙනඟ බවට පත් වී දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයන් බවට පත්වීමයි. ශුභාරංචියේ අරමුණ මෙයයි. ඔබ මෙයින් බැහැර වුවහොත්, ඔබ ශුභාරංචියේ නොව අසත්යය තුළ සිටින අතර, ඔබ නීතියට කොටු වූ පුද්ගලයෙකු බවට පත්වේ. බයිබලයේ වචන ඔබට හොලෝගෝ ලෙස ඇසෙන්නේ නම්, ඒවා ජීවිතයේ ශුභාරංචිය බවට පත් වන අතර, ඔබ ඒවා රීමා ලෙස කියවා ඇත්නම්, ඒවා නීතිය බවට පත්වේ. ශුභාරංචිය ජීවිතය ය, නමුත් නීතිය පණ නැති ය. එබැවින්, මෙය වෙනත් වචනවලින් ද ප්රකාශ වන්නේ අහසට ඉහළින් ඇති ජලය සහ අහස යට ජලය ලෙස ය. මීට අමතරව, නව මිනිසා සහ පැරණි මිනිසා, අහස සහ පොළොව, පළමු මිනිසා ආදම් සහ අවසාන මිනිසා ආදම්, යහපත හා අයහපත පිළිබඳ දැනුමේ ගස සහ ජීවිතයේ ඵල, වයින් සහ ජලය ආදිය අතර සැසඳීම් ඇත.
අවසාන වශයෙන්, නීතිය ක්රිස්තුස් වහන්සේ සොයා ගැනීමට ශුභාරංචිය බවට පත් වේ, නමුත් නීතිවාදය යනු ආත්මය විනාශ කරන අසත්යයකි. ජේසුස් වහන්සේගේ කාලයේ සිටි යුදෙව්වාදීන්ද එසේය.
එළිදරව් 17:5 『එමෙන්ම ඇගේ නළල මත අභිරහස, මහා බැබිලෝනිය, ගණිකාවන්ගේ සහ පෘථිවියේ පිළිකුල්සහගත අයගේ මව යන නමක් ලියා තිබුණි.' ස්ත්රියගේ නම නීතිවාදයට සහ අසත්යයේ පල්ලියට අයත් පල්ලියට යොමු කරයි. පෙ.ව. මානවවාදය, නීතිවාදය සහ ඥානවාදය සමඟ මිනිසුන් රවටන අද පල්ලිය බබිලෝනියයි. මෙය අප අවට ඇති අතර, ඔවුන් ඒ ගැන දන්නේ නැත, එබැවින් එය විශාල රහසකි. නම Mysterion. නම දැනගත නොහැකි බව රහසක් නොවේ, නමුත් නමම රහස යන අර්ථය ඇති අක්ෂරවල නමයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, නම අභිරහස නියෝජනය කරයි.
එළිදරව් 3:17-18 හි, “ඔබ පවසන නිසා, මම පොහොසත් වෙමි, භාණ්ඩවලින් වැඩි වී සිටිමි, කිසිවක් අවශ්ය නැත. ඔබ කාලකණ්ණි, කාලකන්නි, දුප්පත්, අන්ධ සහ නිරුවත් බව නොදනිමි. සහ සුදු වස්ත්ර, ඔබ ඇඳගෙන සිටීමටත්, ඔබේ නිරුවතෙහි ලැජ්ජාව නොපෙනෙන ලෙසත්; ඔබට පෙනෙන පිණිස ඔබේ ඇස් ඇස්වල ආලේප කරන්න.''
බැබිලෝනිය දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ වූ රටකි. පල්ලිය බැබිලෝනිය වැනි ව්යාජ ඇදහිල්ලකට පිරිහීමට හේතුව සැබවින්ම අභිරහසකි. 1 පේතෘස් 5:12-14 හි, "සිල්වානස් විසින්, ඔබට විශ්වාසවන්ත සහෝදරයෙකු වන අතර, මම සිතන පරිදි, මම කෙටියෙන් ලියා, අනුශාසනා කරමින්, ඔබ සිටින දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ කරුණාව මෙය බව සාක්ෂි දරයි." ඔබ සමඟ තේරී පත් වූ බබිලෝනියේ සභාව ඔබට ආචාර කරයි. ඒ වගේම මාකස් මගේ පුතා. දානයේ හාදුවකින් ඔබ එකිනෙකාට ආචාර කරන්න. ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ සිටින සියල්ලන්ට සමාදානය වේ වා! ආමෙන්.
13 වැනි පදය දෙස බලන විට, ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἐν Βαβυλῶνι (බැබිලෝනියේ) συνεκλεκττκα ὁ υἱός μου. ඔහු බැබිලෝනියේ සිටියත්, ඔහු තෝරාගත් අයෙකි (සාන්තුවරයා: පල්ලිය). බබිලෝනිය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ රෝමය නොවේ, නමුත් ඔබ සිටින්නේ බබිලෝනිය හා සමාන ස්ථානයක ය, නමුත් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරා ගනු ලැබේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අද දින සාන්තුවරයන් ද කැඳවා තෝරාගනු ලබන්නේ බබිලෝනිය වැනි ලෝකයක බවයි.
එළිදරව් 17:6 『ස්ත්රිය සාන්තුවරයන්ගේ ලෙයින් සහ ජේසුස් වහන්සේගේ ප්රාණ පරිත්යාගිකයන්ගේ ලෙයින් මත් වී සිටිනු මම දුටිමි. ඇය දුටු විට මම මහත් ප්රශංසාවෙන් විමතියට පත් වූයෙමි.'' කාමමිථ්යාචාරිකාව පානය කරන්නේ කෝපය නමැති වයින් පමණි. . මෙම කාන්තාව සාන්තුවරයන්ගේ රුධිරයෙන් සහ යේසුස් වහන්සේගේ සාක්ෂිකරුවන්ගේ රුධිරයෙන් මත් වූ බව බයිබලය පවසයි. අද නියෝජිත පිළිමය "බොරු ජේසු" වේ. ඔවුන් බොරු යේසුස් ගැන සිතනවා, ඒ නිසා ඔවුන් දිනපතා ලේ ඉල්ලනවා. සෑම දිනකම ඔවුන් තම පව්වලට සමාව දීමට යේසුස්ගේ රුධිරය ඉල්ලා සිටින අතර, ඔවුන් සෑම දිනකම යේසුස්ව මරා දමයි. විශාල "බීමත් කාන්තාව" යනු අප අසල ඇති පල්ලි ය. මේවා අසත්ය පල්ලි. නමුත් ඔවුන් කියන්නේ සත්ය හෙළි කරන බවයි.
මහා ගණිකාව ආත්මයන් නසයි. ක්රියා 7:51-53 හි, ඔබ දැඩි ලෙස බෙල්ල සහ හදවත් සහ කන් අචර්මඡේදනය කර ඇත, ඔබ සැම විටම ශුද්ධාත්මයාණන්ට විරුද්ධ වන්න: ඔබේ පියවරුන් කළාක් මෙන්, ඔබත් කරන්න. ඔබේ පියවරුන් පීඩා නොකළ අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් කවරෙක්ද? සාධාරණ තැනැත්තාගේ පැමිණීම ගැන කලින් ප්රකාශ කළ අයව ඔවුහු මරා දැමූහ. ඔබ දැන් පාවා දෙන්නන් සහ මිනීමරුවන් වී ඇත: දේවදූතයන් මාර්ගයෙන් නීතිය ලබාගෙන එය නොපැවැත්වූ අයයි.
මතෙව් 23:29-30 හි, “විනයධරෙනි, පරිසිවරුනි, කුහකයිනි, ඔබට දුක් වේ!” මක්නිසාද ඔබ අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සොහොන් ගොඩනඟා, ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ සොහොන් ගෙවල් අලංකාර කරන බැවින්, අපි අපේ පියවරුන්ගේ කාලයේ සිටියා නම්, අපි අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ රුධිරයට ඔවුන් සමඟ හවුල් නොවන්නෙමු.
Comments
Post a Comment