වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව

 වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව


(මාර්ක් 4:3-8) 『සවන් දෙන්න; බලන්න, වපුරන්නෙක් වපුරන්න පිටත් විය: එය සිදු විය, ඔහු වපුරන විට, සමහරක් මඟ දෙපස වැටුණි, අහසේ කුරුල්ලන් පැමිණ එය කා දැමුවා. තවත් සමහරක් බොහෝ පස් නොතිබූ ගල් බිමක වැටී ඇත. පොළොවේ ගැඹුරක් නොතිබූ බැවින් එය වහාම පැන නැඟී ගියේය. එහි මුල් නැති නිසා එය වියළී ගියේය. සමහරක් කටු අතර වැටී, කටු වැඩී, එය යටපත් කළ අතර, එයින් ඵල නොලැබුණි. අනික් එක සරු බිමක වැටී, හටගෙන වැඩෙන පල දැරුවේය. සමහරක් තිහක් ද සමහරක් හැටක් ද තවත් සමහරු සියයක් ද බිහි කළහ.

වපුරන්නාගේ උපමාවේ වපුරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වපුරයි. වචනය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන ය. මෙම බීජ ලෝකයට වැටෙන විට විවිධ ප්රතික්රියා ඇතිවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දැනටමත් පැමිණ ඇත, නමුත් ප්‍රතිචාරය වෙනස් ය. යේසුස්ගේ උපමාවේ, උපමාවේ අර්ථය නැවතත් පැහැදිලි කර ඇත. ජේසුස් වහන්සේ දේශනා කළ දේව රාජ්‍යය සමහරුන්ට පිළිගත නොහැකි විය, සමහරු එය පිළිගෙන පසුව එය අත්හැර දැමූ අතර ඉතා ස්වල්ප දෙනෙක් සිටියද එය හොඳින් පිළිගත් අයද සිටියහ. නමුත්, එය ස්වර්ගයයි.

වපුරන්නාගේ උපමාව ස්වර්ගයේ සිටින යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට සලකන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ පණිවිඩයකි. කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්රතික්රියාව එක් ඇදහිලිවන්තයෙකු තුළ එකවරම සිදු විය හැක. ඇදහිලිවන්තයෙකුට, එය පාර අයිනේ, ගල් පිට්ටනියක්, කටු සහිත කෙතක් හෝ හොඳ කෙතකට මාරුවීමක් වැනි විය හැකිය. මෙය සිදු කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් තුළ ක්රියා කරයි. ඒ තමයි මේ පොළොවේ තිබෙන දේව රාජ්‍යය. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය අනාගතයේ එන මනෝරාජික රාජ්‍යයක් නොවේ, නමුත් එය මෙම වර්තමාන ස්වරූපයෙන් දිස්වනු ඇත. ඇදහිලිවන්තයන්ගේ හදවත් තුළ, යහපත් දේශය සහ නපුරු දේශය සහජීවනය වන අතර තිරිඟු සහ තාර සහජීවනයෙන් යුක්ත වේ. වපුරන්නාගේ උපමාවෙන් පසුව යේසුස් තිරිඟු සහ කිරිඳි පිළිබඳ උපමාව පවසයි. ස්වර්ගය පිළිබඳ උපමාවට තිරිඟු සහ තාර යන දෙකම ඇතුළත් වේ. ඉතින්, දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන් තිස් සිට හැට දක්වා සියය දක්වා වැඩි කරයි. සාන්තුවරයන්ගේ ඉවසීම ද ඇත්තේ එබැවිනි.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

(3) The Tower of Babel Incident

   (3) The Tower of Babel Incident Genesis 11:1-5 "The whole earth was of one language and one speech. As they journeyed eastward, they found a plain in Shinar and settled there. They said to one another, "Come, let us make bricks and bake them thoroughly." They used brick for stone and bitumen for mortar. They said, "Come, let us build ourselves a city and a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves, lest we be scattered abroad upon the face of the whole earth." Then the LORD came down to see the city and the tower that the men were building." They arrived at the plain of Shinar and began building the Tower of Babel. Their stated purpose for building the Tower of Babel was to "make a tower with its top in the heavens, so that we may make a name for ourselves and not be scattered abroad upon the face of the whole earth." This was an act of rebellion against God. This was the very image of wanting to become like G...
Read more

(6) Matna and Quail

  (6) Matna and Quail Exodus 16:2-5 “ The whole congregation of Israel grumbled against Moses and Aaron in the wilderness. The Israelites said to them, ‘ If only we had died by the hand of the LORD in the land of Egypt, when we sat by the meat pots and ate bread to the full! For you have brought us out into this wilderness to kill this whole assembly with hunger. ’ Then the LORD said to Moses, ‘ See, I will rain bread from heaven for you. The people shall go out and gather a certain amount each day, so that I may test them, whether they will walk in my law or not. On the sixth day they shall prepare what they gather; it shall be double what they gather each day. ’” "The whole congregation of the children of Israel grumbled against Moses and Aaron in the wilderness," but the Hebrew Bible says, "The whole congregation of the children of Israel stayed and stayed and stayed in the wilderness on the shoulders of Moses and Aaron." In the phrase "to stay" (r...
Read more

In the beginning God created the heavens and the earth.

  In the beginning God created the heavens and the earth.   Genesis 1:1. בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ In the beginning God created the heavens and the earth. (Revised Standard Version) The word בְּרֵאשִׁ֖ית (Bereshit), translated as the beginning, is a noun with the prefix בְּ , and does not mean in the beginning in English, but rather lead or head. It means the head of God's house. Hebrew grammar is verb + subject + object, and since this sentence is about Bereshit, the objective relative pronoun between Bereshit and Bara Elohim et Hashamayim et Ha'erets is omitted. In English, it is expressed as Bereshit (whom) God created the heavens and the earth. If we translate this, since Bereshit and the heavens and the earth are equivalent, it means that God created the head of the temple corresponding to heaven and this earth.   Bereshit is a compound word of Beh and Reshit (prefix preposition + feminine singular noun). ...
Read more